November 4th, 2020

Время презирать, а не ненавидеть

Привет, друзья! Помните, из классики: "Ко всiм жидомасонам iспитуeм злобу i ненависть i каждий день нацiональнi гiмни на балалайцi хором iсполняeм" ? Знаете, я считаю, что "злоба и ненависть" чересчур сильные чувства, чтобы их испытывать "каждый день". Но с другой стороны, врачи говорят, что сдерживание эмоций приводит к психоматическим заболеваниям. Как тут быть? Я предлагаю — презирать. Презрение, чувство даже более слабое, чем неприязнь. Если непрязнь "кушать мешает" то презрение ни в коей мере не повлияет на ваш аппетит…
Помню, жил в нашем дворике на Виноградной, дядя Саша Кац. Он работал "до войны" помрежом на Одесской киностудии. Эвакуировался в Алма-Ату. Там, какое-то время снимал советские агитки про тупых фрицев, а потом, как он сам рассказывал: " Записался по-блату в партизаны" и по 44-й год геройствовал в белорусских лесах. Так вот, дядя Саша искренне презирал всех, кто курил не папиросы "Сальве", как он сам, а "Казбек", или тем паче, "Беломор". Что, кстати, совершенно не мешало ему "кушать" бычков, которые дядя Толя, другой наш сосед, ловил с пирса пляжа Ланжерон. А ведь дядя Толя курил даже не "Беломор", а восьмикопеечные сигареты "Памир" с изображением пешего туриста. Кто-то называл их: "Нищий в горах ", а дядя Толя "расшифровывал" их название, как: "Поехал Абрам Моисеевич Искать Работу". Чем вызывал к себе презрение ещё одной нашей соседки, тёти Софы. Тетя Софа вообще презирала всех тех, кто оставался в оккупацию в Одессе, а не эвакуировался, подобно ей, тёщи, заведующего райпотребкооперации, в Ташкент. Она их всех называла не иначе, как: "фашисты". Надо ли говорить, что дядя Толик, портовый грузчик, потерявший ногу, ещё в 1938-ом, при аварии грузовой стрелы на американском пароходе "Балтимора", и поэтому, ни на на фронт, не призванный, ни эвакуированный на "восток", не мог не вызывать у тёти Софы, чувства презрения? Но однажды Тетя Софа допустила роковую ошибку. Она прокричала дяде Толику:
— При Троцком таких, как ты, за антисемитизм расстреливали!
— При ком, при ком? Саша, ты слышал, что Соня сказала? — тут же откликнулся дядя Толя.
Дядя Саша Кац только головой покачал:
— Соня, надо иметь думать своя голова, прежде, чем такое сказать!
Тётя Софа, больше с тех пор, не вступала в полемику с "юдофобом" Толиком. Лишь демонстративно захлопывала окно, когда тот, возвращаясь с рыбалки со связкой бычков, громко, на весь двор, видимо подражая торговке с "Привоза", героине повести Катаева, кричал:
— Бички, бички, кому свежие бички? Ви посмотрите в глаза этой глоси, она уже мечтает отдаться вам!
Хочу заметить, что тётя Софа была совершенно права, когда говорила, что "при Троцком" за антисемитизм вполне могли расстрелять. Такое сильное было чувство презрения к антисемитам-чёрносотенцам, что очень даже могли.
Мне моя бабушка рассказывала, что её гимназическую подругу, Настеньку, дочь известного в Одессе доктора Завадовского, который лечил на улице Карангозова болезни уха, горла и носа, в 1921-ом "забрали в ЧК"… При обыске в её альбоме нашли почтовую открытку из немецкого города Дармштадта, полученную ещё до "империалистической" войны, в 1913 году. На ней были изображены шесть карикатурных евреев в лапсердаках, приглашающих посетить этот город. Чекист, проводящий обыск, посчитал эту открытку "издевательской, унижающей честь и достоинство еврейского народа".
Как вы видите, чувство презрения настолько многогранно, что вполне может заменить деструктивные и унижающее человеческое достоинство, злобу и ненависть. Презирайте на здоровье кого и что хотите и вам гарантировано не придётся обращаться к невропатологу. Кстати, если будете в Одессе, и таки почувствуете, что вам необходим врач, то я могу посоветовать вам обратиться к Илье Ароновичу Минцу из Еврейской больницы. Я уже как-то советовал кому-то из моих читателей, воспользоваться его услугами. Да, и от меня привет не забудьте передать!

Фразы из старого сундучка



Как-будто про современную Россию сказано. По данным социологических исследований лишь 17% молодых россиян способны адекватно воспринимать информацию. Мало того, что они практически не знают истории и слабо представляют себе устройство Вселенной, так они ещё и верят во всякую чушь типа того, что поверхность Солнца исписана славянскими письменами, что Земля — плоская и к ней направляется флот захватчиков-рептилоидов с планеты Набиру.

Про справжню, а не вигадану росіянами, українську мову

Деякі росіяни твердять: "што ви сдєлалі с украинскім язиком? Раньше ми, рускіє, до вашєго Майдана, єго харашо панімалі, а теперь савсєм нічєво нє панімаєм!" Звичайно, що росіяни брешуть. Як завжди, до речі, бо росіяни не можуть не брехати. Брехати завжди та усім — це, так би мовити, їх модус, разом і операнді й вівенді.
Хочу заспокоїти збуджених росіян: ніхто та нічого з нашою мовою солов'їною не робив. А те, що росіяни помилково сприймали, колись, за українську мову, було не мовою, а говіркою, якою спілкуються між собою змоскалені хохли. Справжню українську мову росіяни могли б почути в українських театрах, але ж вони там ніколи не бували, чи відкривши книгу, ось, наприклад, історичний роман "Диво", Павла Загребельного, написаний у 1968 році, де розповідається про Київську Русь доби Ярослава Мудрого, за часів якого сталося об'єднання земель руських та було зведено Софійський собор у Києві. До речі, коли собор будувався, на місці майбутньої Москви, лише жабенята квакали. Павло Загребельний не галичанин, а полтавець, тому безглуздо закидати йому те, що він "іскуствєно заімствуєт польскіє слова", та й написаний цей роман задовго до Майдану.