Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Икар. Операция прикрытия

Доброе утро, друзья! История шпионажа идет из древности. С тех давних пор, когда человек впервые пошел войной на человека, племена, народы и нации стали сражаться друг против друга, шпионаж стал их главным оружием. Разрешите представить вашему вниманию детективно-шпионское прочтение древнего мифа об Икаре и его отце Дедале.

Кинотрагедия из жизни Древнего Крита в шести эписодиях

Действующие лица:
Крит:
Андропус — Руководитель Службы Безопасности Лабиринта.
Христалидис — Его заместитель и главный поверенный в тайных делах.
Ипполита — Дочь Андропуса.
Дедал — Генеральный конструктор Лабиринта.
Икар — Его сын.
Афины:
Тесей — Царь Афин.
Ставрус — Начальник Службы Охраны.

Эписодия первая.

Древний Крит с высоты птичьего полёта. Раннее утро. Солнце ещё не встало из-за гор. Слышно пение цикад в гуще олеандров и фикусов. Дом на холме, окружённый разнообразной средиземноморской флорой. Камера, пройдясь по пышной растительности, переносит нас в мегарон — большое прямоугольного помещения со столбами в центре. Пол мегарона вымощен гипсовыми плитами украшенными орнаментальными мотивами с изображениями осьминогов и рыб. (Всё выглядит довольно аскетично, если не сказать, бедно. Естественная простота, минимум мебели — все это весьма напоминает современные минималистские интерьеры).
Андропус, одетый в белый хитон, украшенный голубой каймой из меандров, ждёт когда подадут служебную колесницу.

Старый седой раб почтительно стоит рядом с хозяином, держа наготове чистый плащ, который тот наденет поверх хитона, перед тем как выйти из дому.
Входит Христалидис:

— Трудись и преуспевай, кирос!
Андропус:
— Хайре, Христалидис, что тебя привело в мой дом в столь ранний час?
Христалидис: (В трагическом жесте вздымая руки вверх)
— Увы, но не с добрыми новостями я пришёл. Измена следует за изменой, предательство за предательством!
Андропус: (нахмурившись)
— Рассказывай без обиняков, Ты знаешь, я не люблю красноречия и пустословия. (жестом отправляет раба прочь)
Христалидис:
— Простите, кирос! Этой ночью в морском порту Катсамба стражниками задержан ахейский моряк, второй помощник капитана триремы "Возлюбленная Посейдона". Им показалось подозрительным его поведение. При обыске было обнаружено вот это. (Христалидис достаёт из складок хитона небольшой керамический диск и почтительно наклонясь передаёт его Андропусу. Некоторое время Андропус внимательно разглядывает диск)
Андропус:
— Хмм-м! План Лабиринта! Откуда он у него?
Христалидис:
— Моряк рассказал, что диск ему передал златокудрый юноша в белоснежном хитоне, а встретиться с ним, моряку приказал в Пирее ростовщик-иудей, которому моряк задолжал немалую сумму. Чуть позже, за превышения скорости Дорожная стража задержала колесницу принадлежащую сыну Генерального конструктора Лабиринта, Икару. Моряк случайно увидел Икара в околотке и признал в нём того, кто передал ему диск. Стража препроводила Икара в узилище, где он и находится сейчас, кирос!
Андропус:
— Я должен их видеть! Ей, возничий, колесницу к воротам!

Collapse )

Продолжение следует.

Возмездие

На мой взгляд, возмездие за уничтожение сакрально-скрепно-посконного символа Расеи — медведицы с медвежонком — уже еë настигло! Медведей убили и на следующий день сбивают раша геликоптер. Говорите, случайность?! Ага! Всë в мире связано! Даже взмах крыла бабочки может вызвать ураган на другом конце планеты. А тут мать с дитëм хладнокровно пристрелили!
Беда вам будет, расияне, Одной "вертушкой" вы не отделаетесь. Грех смертоубийства невинных животинок не искупите. Это я вам гарантирую!

Амбивалентность. Стадо или стая?

Российское общество чудесным образом обладает одновременно, как признаками стада баранов, так и признаками стаи хищных животных. Эта двойственность в поведении вызвана тем, что внутри свой страны и за её пределами россияне выполняют различные функции. Обычно — это затурканный, с промытыми телевидением мозгами, рабсиянин, полагающий, что всем своим существованием и самой жизнью он обязан "партии и правительству" и "лично Владимир Владимычу", работающий за копейки, а зачастую и задаром, но продолжающий трудиться, так как верит, что работает на "благо своей страны". Но стоит только завести речь про Украину, Грузию, Прибалтику, как этот затурканный жизнью трудяга превращается в хищного зверя. Уши, на которых висит идеологическая лапша, заостряются, обрастают шерстью и превращаются в звериные, а вместо дешёвых зубных протезов вырастают волчьи клыки. Вместо членораздельной речи из его уст вырываются хриплый рёв почуявшего кровь хищника. Такого можно посылать куда угодно. И он и сделает всё, что ему прикажут его хозяева. Он будет забрасывать фосфорными бомбами школы и госпиталя. Будет стрелять из пушек из больниц и детских садов, прикрываясь мирными жителями. Будет отрезать уши у пленных и вырезать на их груди тризуб. Но если этому существу повезёт вернуться живым в свое убогое жилище, то он так же быстро превращается в блеющего барана, выпрашивающего у хозяина клок сена. Эти трансформации могут повторяться не раз и не два. А ровно столько, сколько родина прикажет.

Из жизни насекомых



Лучше бы, конечно, назвать это видео: "битиё до без сознания!". Именно так отделали полицаи мужчину, вся вина которого состояла в том, что он был без маски. Несчастного избили на глазах у его маленькой дочки. "Правоохранители" заметили "безмасочника" в магазине, дали ему расплатиться, а на выходе избили и вместе с дочкой повезли в отдел. Несколько дней назад профсоюз полиции одобрил подобные жесткие меры. И верно, что это за русский, если его не избили, унизили да ещё и оштрафовали! (это в лучшем случае, а то и на нары можно загудеть за "сопротивление представителям власти")

Их уже не спасти… поздно!



Суки победобесные, вы хоть соображаете, что делаете? Готовите из своих детишек пушечное мясо? Типа того, которое гнали безоружными на немецкие пулемëты, спасая сраку Сралина?
А игрушечный танк "Тигр І", для наглядности?
Сволочь, тупая и безрукая, вы даже качественную пластмассовую игрушку не способны сами сделать, а про "аналоговнет" на каждом углу кричите.

Секрет непобедимости

Жил когда-то в городе Бэйдайхэ, провинции Хэбэй, что в шестистах ли от Пекина, непобедимый воин Боджинг*. Боджинг любил при случае показать свою силу. Он вызывал на бой всех прославленных мастеров воинских искусств и всегда одерживал победу. Однажды услышал он, что неподалеку от города Дэнфэн, что в провинции Хэнань, поселился отшельник — большой мастер рукопашного боя. Отправился воин искать отшельника, чтобы ещё раз доказать, что сильнее его нет на свете, (Ну, или хотя бы в КНР) человека. Добрался воин до жилища отшельника и замер в удивлении. Думал он встретить могучего бойца, а увидел тщедушного старикашку, упражнявшегося перед хижиной в старинном искусстве вдохов и выдохов.
— Цзао гао!** Неужто ты и есть тот человек, которого народ прославляет как великого воина? Воистину людская молва сильно преувеличила твою силу. Да ты не сможешь даже сдвинуть с места каменную глыбу, у которой стоишь, а я, если захочу, могу поднять её и даже отнести в сторону, — презрительно сказал Боджинг.
— Внешность бывает обманчива, — спокойно отвечал Юнь Цяо, — ты знаешь, кто я, а я знаю, кто ты и зачем ты сюда пришёл. Каждое утро я спускаюсь в ущелье и приношу оттуда нефритовую глыбу, которую и разбиваю головой в конце моих утренних упражнений. На твоё счастье, сегодня я не успел ещё этого сделать, и ты можешь показать своё умение. Ты же хочешь вызвать меня на поединок, а я просто не стану драться с человеком, который не сможет сделать такой пустяк. Раззадоренный богатырь подошёл к камню, что было сил ударил его головой и… свалился замертво.
Вылечил Юнь Цяо незадачливого воина, долго отпаивал его настоем из целебных трав, а потом ещё долгие годы учил его редкому искусству — побеждать разумом, а не силой.
__________________________
*Боджинг — (кит) Восхищенный победой
**Цзао гао! — (кит) Чёрт!

Сакральный белый слон

Лет сто тому назад, совсем недавно, если по меркам истории, король Сиама дарил неугодным ему лицам белого слона. Белые слоны считались священными животными ("Сакральными". Ну совсем, как Крым, для расиян!) и не могли использоваться, как рабочие. А вот поесть королевские слоны были не дураки! Расходы на содержание прожорливого животного очень скоро разоряли получателя такого подарка. Несчастный подданный щедрого короля, "облагодетельствованный" таким "подарком", как правило, шëл по миру, а слон возвращался королю.

P.S.В современной биржевой практике выражение "белый слон" обозначает операцию, при которой расходы заведомо превышают ожидаемую прибыль.
Русский аналог: "Чемодан без ручки"
Украинский: "Важко нести, жалко кинуть".

Шабатные размышлизмы про ЗЕлëный цвет, или Зеленый бестиарий Сатаны



Дьявол – не изобретение христианства. Однако в древнееврейских традициях он почти не присутствует, а в Ветхом Завете не появляется вообще, во всяком случае в том обличье, каким наделила его христианская традиция. О его существовании мы узнаём из Евангелия, а Откровение отводит ему место на переднем плане: в этой книге предсказывается его кратковременное владычество, вслед за которым наступит конец времен. Образ Дьявола складывается медленно, с VI по XI век, и долго остается нестабильным и полиморфным. В начале второго тысячелетия этот образ становится устойчивым и обретает отталкивающие черты, которые роднят его с животным. Тело у Сатаны тщедушное, высохшее: это должно подчеркнуть, что перед нами – выходец из царства мертвых; он наг, весь покрыт шерстью либо чирьями, иногда пятнистый, но всегда омерзительный; за спиной у него хвост и крылья (все же это ангел, хоть и падший), раздвоенные копыта напоминают козлиные. Голова, в отличие от тела, огромная, темного цвета, на ней острые рога и стоящие дыбом волосы, похожие на языки пламени. На лице (часто вместо лица – свиное рыло либо звериная морда) застыла ужасная гримаса; рот громадный, до ушей; взгляд беспокойный и злобный.
Обличья Дьявола, как образа Зла, всегда более разнообразны и выразительны, чем изображении Добра. А вот цветовая гамма в этих изображениях, напротив, весьма ограниченна. Дьявол либо сплошь черный (так бывает чаще всего), либо черно-красный: черное тело и красная голова, красное тело и черная голова или же туловище двухцветное, а голова сплошь черная. Эти два цвета – порождение преисподней, адской тьмы и адского пламени. А то, что их видят на самом Дьяволе, делает их еще ужаснее. В дальнейшем дьявольская палитра будет меняться, и в середине XII века, сначала на витражах, затем в книжных миниатюрах на фресках и картинах появятся первые зеленые дьяволы. Быть может, причину их появления следует искать во все обостряющейся вражде между христианами и мусульманами? Поскольку в глазах первых зеленый стал религиозным цветом вторых, христианская иконография в эпоху крестовых походов охотно раскрашивает Дьявола и демонов в зеленое? Весьма правдоподобная гипотеза. Но прямых доказательств тут нет. Возможно, разгадка их появления кроется где-то еще. Трудно сказать, что было раньше, а что позже: породила ли зеленых дьяволов все возрастающая нелюбовь к зеленому, или же, наоборот, это по вине зеленых дьяволов, которых с течением времени появлялось все больше, зеленый стал нелюбимым цветом.
Дьявол не пребывает в одиночестве, и является он не один, а с целой свитой диких зверей и зловредных тварей. В позднем Средневековье многие из них находятся в особых, тесных отношениях с зеленым цветом, в частности демоны (имя им легион), которые мучают людей, вселяются в них, склоняют их к порокам и насилию. И, что еще ужаснее, они неотступно следят за хилыми и хворыми, пытаясь завладеть грешной душой умирающего в момент, когда она готова покинуть тело. На изображениях нередко можно увидеть белоснежную душу усопшего в окружении черных или зеленых демонов, стремящихся ею завладеть. Среди зверей, которые составляют свиту Сатаны и в обличье которых он любит являться, есть черные или темные (медведь, волк, вепрь, козел, кот, сова, ворон), но есть также и зеленые (дракон, гадюка, крокодил, гидра, василиск, лягушка, сирена, саранча). Взглянем повнимательнее на обитателей этого жуткого зеленого бестиария глазами средневекового человека.

Большинство змей – зеленые, и уже одно это свидетельствует об их дурном нраве и зловредной сущности. Таковы аспиды, гадюки и драконы. Яд аспида не убивает, а скорее усыпляет, но усыпляет навсегда: мужчина или женщина, которых укусила эта тварь, впадают в глубокий сон и им уже не проснуться. Именно это произошло с царицей Клеопатрой, которая лишила себя жизни, положив на грудь аспида. Гадюка хитрее и злее аспида, она умеет прятаться, чтобы выбрать мгновение, когда можно будет напасть и ужалить. Особенно опасна самка. Совокупление смертельно для самца: чтобы оплодотворить свою подругу, он должен положить голову ей в пасть; но после того как он извергнет семя, она откусывает ему голову. Детеныши, родившиеся от этого страшного союза, не менее свирепы: выйдя из чрева матери, они тут же убивают ее.

Но есть и еще более ужасное создание – дракон. Для средневековой культуры это не фантастическая, а вполне реальная тварь, громадный змей с лапами, а иногда и с крыльями. Тело его, покрытое чешуей, вроде рыбьей, но гораздо тверже, заканчивается длинным заостренным хвостом; на спине – гребень, усаженный шипами. Лапы дракона похожи на львиные, а когти – как у орла; голова небольшая, узкая, уши острые, торчком, иногда бывает небольшая бородка. Глаза красные, взгляд пристальный, цепенящий. Пасть у дракона небольшая, но в ней прячутся очень острые зубы и язык в форме трезубца. Дракон терзает добычу, раздирает ее на части и заглатывает, рыгает, плюется, пускает слюни: это огромное, ненасытное чудовище. У некоторых драконов не одна голова, а две (вторая, как у змеи-амфисбены, о которой рассказывали древние, находится на хвосте) или даже три, как у «дракона из страны Амазонок»: одна большая в середине, две маленькие по бокам. А бывает и семиглавый дракон – ужасная гидра: она живет в воде и способна напасть на крокодила. И крокодил, и гидра, разумеется, – зеленого цвета.

Обычные драконы тоже зеленые. Некоторые авторы, впрочем, уточняют, что спина у дракона зеленая, а брюхо желтое. Другие добавляют, что дракон обладает удивительной способностью менять цвет, словно хамелеон. Кроме того, если снаружи дракон зелено-желтый, нутро у него красное, ибо оно наполнено кровью и пламенем. Из драконьей крови делают краску для живописцев и миниатюристов – сандрагон (сандарак). Как сказано в рецептурных книгах, эта краска применяется для того, чтобы изобразить лицо Дьявола, мучения грешников и адское пламя. Странное дело: ни в одном бестиарии дракон не ассоциируется с черным, или хотя бы просто темным цветом: он всегда зеленый, покрытый слизью и чирьями, лоснящийся, извергающий пламя. Дракон – существо, связанное со всеми четырьмя стихиями (водой, землей, воздухом, огнем) и со всеми пятью чувствами: он страшен на вид (зрение), издает оглушительный рев (слух), он липкий (осязание), смердящий (обоняние) и прожорливый (вкус). Его дыхание тлетворно; пламя, выходящее из его пасти и ушей, опаляет и сжигает; жало, находящееся на кончике хвоста, как у скорпиона, источает смертельный яд. Однако его семя и слюна считаются плодоносными и живительными, а его засохшая кровь твердеет и превращается в панцирь, делающий неуязвимым того, кто искупается в ней. Так поступил Зигфрид, герой "Песни о Нибелунгах", но, к несчастью, лист липы, упавший ему на спину между лопаток, помешал ему стать полностью неуязвимым. В этой сцене зеленый цвет самого любимого из деревьев противостоит красному цвету самого страшного из зверей: два цвета в очередной раз составляют пару.

В воде живут и другие твари зеленого цвета, и все они воспринимаются столь же негативно. Яркий пример – лягушка: если для нас это забавное, симпатичное существо, то в средневековых бестиариях она описывается совсем по-другому. Это "гад, живущий в грязной воде", скользкий и ядовитый, с зеленой головой и спиной, с пятнистым брюхом, ужасный на вид, всеми ненавидимый; подобно своей сестре, гадюке, лягушка наполнена ядом. К счастью, этот гад пуглив: при малейших признаках опасности лягушка прячется в воде или в тине; ее трусость вошла в поговорку. Есть множество рецептов колдовских зелий, в которых используются различные органы либо жидкости, извлеченные из тела лягушки: язык, слюна, яд, глаза, кожа, лапы. Зачастую эти зелья связаны с сексуальностью, поскольку лягушка – одна из привычных эмблем разврата. Многие авторы утверждают, что лягушки совокупляются по ночам и предаются оргиям вроде тех, что устраивают ведьмы во время шабаша. Это демонические существа, о чем нас предупреждает цвет их кожи.

И еще одно из таких существ – сирена, полуженщина, полуживотное. Если в Античности сирену чаще всего представляли в виде птицы, то в Средние века это, как правило, рыба. Прекрасное женское тело ниже пояса переходит в мерзкий чешуйчатый хвост зеленого цвета. Сирены – лживые, жестокие существа, они завораживают моряков своей красотой и сладостным пением, завлекают их в открытое море и усыпляют. Затем поднимаются на борт корабля, совокупляются со спящими, а после выбрасывают их за борт; некоторые даже пожирают их трупы.

Но крокодил, чудовище, живущее в реках, отличается еще большей свирепостью. Хотя его название указывает скорее на желтый цвет (croceus по-латыни "желтый", отсюда "crocodilus"), на изображениях он всегда зеленый и похож на бескрылого дракона или на огромную ящерицу с четырьмя очень широкими лапами и короткими ногами. Тело у него покрыто очень крупной и твердой чешуей, острой, как лезвие. Голова крокодила ужасна на вид: она имеет продолговатую форму, и огромная пасть, открываясь, разрезает ее почти пополам. В этой пасти нет языка, зато в ней скрывается уйма острых зубов. Зубы крокодилу нужны не за тем, чтобы пережевывать пищу, а лишь для того, чтобы впиваться в жертву и убивать ее. Крокодил невероятно прожорлив, и, поскольку нижняя челюсть у него неподвижна, он скорее заглатывает добычу, чем жует ее. Кишечник у него очень длинный, поэтому процесс пищеварения происходит очень медленно, вынуждая его подолгу оставаться в неподвижности – ночью в воде, днем на берегу. Подобно лисице и другим хитрым зверям, крокодил может притвориться спящим, а потом вдруг проснуться, подскочить, опираясь на хвост, и поймать своей пастью всех животных, которые оказались рядом. Крокодил коварен, кровожаден, ненасытен. Но, как ни странно, ему, похоже, знакомы угрызения совести. Все бестиарии в один голос утверждают: увидев приближающегося человека, крокодил непременно схватит и сожрет его. Но затем он раскаивается в содеянном и долго плачет, проливая крокодиловы слезы, обильные, тяжелые, бледно-зеленые.