Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Воскресные размышления о политкорректности и о судьбах цивилизации



Вупи Голдберг — американская актриса театра и кино, продюсер, сценарист, телеведущая,  посол доброй воли ЮНИСЕФ.

А ещë она не умеет, ни читать, ни писать. Не знаю, ей Богу, не знаю, КАК можно быть сценаристом не умея, ни читать, ни писать? Возможно, она кому-то наговаривает тексты, а тот записывает? Не знаю. Злую шутку с Вупи сыграла "генетика, продажная девка империализма". Оказывается, что 92% ее генома происходит из Гвинеи-Бисау (конкретно, области Байоте), и эти гены сыграли с ней "втемную": она генетически не способна различать буквы. При этом, в отсутствии интеллекта ее упрекнуть нельзя, тетка она, довольно умная. 
В настоящее время, в этой самой Гвинее, более 80% населения обладают тем же геном и никогда (в принципе) они не смогут ни читать, ни и писать. А, согласитесь, письменность — это один из основных признаков цивилизации. Заметим также, что в черной Африке своя письменность возникла лишь в Эфиопии (но эфиопы, сколь ни странно, относятся все же к белой расе — хотя и являются почти самыми черными по цвету кожи), просто потому что данный ген (присущий лишь черной расе) распространен по всей черной Африке. Да, сейчас довольно много африканцев читать и писать умеют, но благодаря примеси "белых" генов (в том числе и эфиопов).
Зато в тех же США врожденная дислексия становится бичом (поскольку сейчас более 90% белых американцев имеют черных предков).
Но это лишь один (может быть, самый яркий) пример. Собственно, результаты расшифровки генома человека потому и засекретили, что были найдены десятки (если не сотни) "расовых" генов, определяющих параметры памяти, абстрактного мышления и многого другого — что люди вкладывают в общее понятие "цивилизации". Но ведь это "неполиткорректно", верно?
И вопрос лишь в том, что важнее: "политкорректность", или научно доказанная истина?

Шабатные размышлизмы про дарвинизм и дарвинистов

От этих "яйцеголовых", никогда, ничего, хорошего не дождешься. То они бомбу атомную сварганят, то лучи смерти, какие-нибудь. Пару лет назад, до усрачки всех запугали своим, этим, блин, коллайдером! Грозили всю Землю спустить в "черную дыру", как дерьмо в унитазе! Теперь, вот, Ковид придумали. Казалось бы, ну чего поганого можно было ожидать от благообразного джентльмена с бородой? Ан нет! И его теорию, господа политики, сподобились себе на пользу поставить. До того времени, как теория Дарвина овладела умами европейцев, принцип "святости человеческой жизни" составлял, как бы, основу "западного образа жизни". Ну так, по крайней мере, калининградский философ, Кант, утверждал. Однако, многие представители интеллигенции Германии, с ним не согласились и начали считать, что некоторые люди имеют больше права на жизнь чем другие. К числу имеющих право на существование относились те, кто предположительно был, более ценным для общества. Это неравенство, главным образом, основывалось на принадлежности к расе, однако, как утверждали сами дарвинисты, внутри расы также присутствовали низшие индивидуумы. А как известно, нет ничего более могучего, чем идея овладевшая умами. Дальше, вы знаете… Первая Мировая. Гитлер со своим "Mein Kampf", где делается особый акцент на дарвиновскую "борьбу за существование" и "выживание сильнейших". Лагеря смерти, холокост… Пол Пот, тоже говорят, весьма дедушку Дарвина уважал. Дарвинисты считали, что задача высшей расы заключалась в господстве или уничтожении "низших"рас, а война была самым подходящим для этого способом. На их взгляд, все народы и страны соревнуются за выживание и тот, кто не борется — погибает. Другими словами: "война происходит постоянно, а мир — всего лишь временное прекращение борьбы в не прерываемом сражении между расами и группами за выживание"(с) Вот, прямо сейчас, мои оппоненты мне возразят:
— Так это же не дарвинисты, а вульгаризаторы передового научного учения, дорогой ты наш товарищ. Их во все времена хватало! Лечь спать не могут, пока чего-нибудь не извратят! А Чарльз, панимаешь, наш Дарвин, здесь ни при чëм!
Может и так. Чего только не извращали?! Большевики марксизм извратили, нацисты извратили дарвинизм. Только вот, человеку, сгоревшему в печи Освенцима, или стертому в лагерную пыль в Магадане, уже не объяснишь разницу между "верным" и "извращенным" марксизмом, дарвинизмом, или каким-либо другим хреневизмом.
А есть ещё и этакие имперские "национал-дарвинисты". Которые говорят:
— Да, Россия напала на Украину, оттяпала Крым, развязала войну на Донбассе, но такова природа вещей. Сила солому ломит, и по хорошему счёту, всегда действовало и будет действовать только право сильного. А все договоры перед ним — чушь собачья, наплевать и забыть! Нехрен было ядерное оружие на папірець подтирочный менять, лохи!
— Так получается, что то не Путлер у Украины Крым оттяпал, а Дарвин? — трут потилиці, все бывшие, и ныне действующий, поки ще, президенты Украины.
— Ну да! Он самый! Его, укропы, и тащите в эту вашу, Гаагу.

Мифотворчество

Некоторые мифы настолько укоренились в сознании масс, что найдут себе миллионы добровольных защитников, не имеющих никакой материальной заинтересованности в их существовании. Но, если вдуматься, заинтересованность таких людей не менее сильна, чем материальная, ведь ниспровергатель мифа посягает на вещи, которые успели стать внутренним убеждением этих людей. Посягает на их мировоззренческие ценности. Посягательство на эти мифы тут же объявляется ересью, выразивший свое отличное от принятого в "обществе" мнение, в лучшем случае выставляется недоучкой, или — русофобом, мракобесом, инквизитором. Ах, какие герои, панфиловцы! Ах, какие героини, Зоя Космодемьянская и Жанна д'Арк! Ах, какой великий ученый, Джордано Бруно. Ах, какая могла бы стать Россия, если бы Петр Аркадьевич…(Продолжить список может каждый, исходя из своих убеждений, пристрастий и заблуждений) И как неприятно слышать, что героиня французского народа на поверку оказывается кровавой маньячкой, "Великий" ученый —сатанистом, участником тайного союза дьяволопоклонников, политическим заговорщиком и гомосексуалистом. Господин Столыпин — обычным царским чиновником, запутавшимся в связях с охранкой и эсэрами. Про "комиссаров в пыльных шлемах" и вовсе не стоит говорить, а уж тем более, о "комиссаршах".
Перефразируя Рейхсминистра народного просвещения и пропаганды Германии Йозефа Геббельса можно сказать: "Ложь, повторенная тысячу раз, становится историей".
Послушайте, а кому надо история, где двадцать восемь панфиловцев остановили тевтонских псов-рыцарей на льду Куликовского поля? Или та, в которой царь Никита предал "злой казни" - четвертованию, славного болярина Лаврентия Берию?
Что, говорите: "Не может быть"? А вот очень даже и может. Приведу в доказательство историю, что приключилась с советскими историками (Простите великодушно за тавтологию!), сотрудниками Института марксизма-ленинизма (ИМЛ) при ЦК КПСС, в канун пятидесятилетия советской власти, в одна тысяча девятьсот шестьдесят седьмом годике от рождения Христова. Конечно, называть их историками, это, мягко говоря, грешить против истины, но какими-никакими навыками исследовательской работы они обладали, несмотря на крайнюю зашоренность и заполитизированность сего научного заведения. А решили они, ни много, ни мало, на основе воспоминаний участников революционных событий в Петрограде в октябре 1917-го, воссоздать реальную картину тех дней. Найти ветеранов не составило труда. (Это только кажется, что пятьдесят лет, — громадный срок, а на самом деле, — это совсем немного.) Еще бодры и полны сил те, кому в 17-ом было по 18-25 лет. Из ума, слава Богу не выжили, и расскажут нам всё подробно, решили учёные. Каково же было их изумление, когда изучив всё то, что накалякали дедуганы, они поняли, что ВСЕ, до ЕДИНОГО "воспоминания" являются пересказом кинофильма "Ленин в Октябре". Та реальность, что существовала ранее, для всех этих людей была замещена, вытеснена, новой реальностью, созданной режиссёром фильма Михаилом Роммом. А вы говорите, не может быть! А вот оказалось очень даже может. Дело, как говорится, техники!

Атомный проект. Жизнь за «железным занавесом»



Бруно Понтекорво «Атомный проект. Жизнь за «железным занавесом»

Ученик великого Э. Ферми, сотрудник Ф. Жолио-Кюри, почетный член Итальянской академии деи Линчей Бруно Понтекорво родился в Италии, работал во Франции, США, Канаде, Англии, а большую часть своей жизни прожил в России. Бруно Понтекорво известен как один из ведущих физиков эпохи «холодной войны». В то время, как главы государств мечтали о мировом господстве, которое им подарит ядерное оружие, лучшие ученые всего мира боролись за «ядерное равновесие» и всеми возможными способами старались не разрывать прочные научные связи, помогавшие двигать науку вперед. Понтекорво до последних дней жизни поддерживал дружбу со своим учителем, одним из ведущих ученых «Манхэттенского проекта» Энрико Ферми, а также вел переписку с другими участниками проекта. Воспоминания этого ученого полны необычными деталями, описывающими закрытую и даже засекреченную жизнь ядерных физиков середины ХХ века. Интересная и наполненная яркими событиями судьба, исключительный ум и независимые взгляды позволили ученому создать ряд статей, описывающих мир с простой и понятной точки зрения физика. Именно они вместе с воспоминаниями о жизни в Штатах и СССР, и составили основу этой книги.

Читать книгу

"Нам пора и вам пора заключать договора"

Ага, с "вертолëтным заводом". Или с вентиляторным? Не припомню, что-то. Слова этой старой, из славных 90-х, песенки прямо-таки рефреном звучат в последнее время. Сейчас поясню.
Глупо и смешно отрицать очевидные вещи. Турки в Карабахе — "объективная реальность, данная нам в ощущении"©."Четайте" и перечитывайте, расияне, дедушку Ленина!
Российская "широкая общественность" (почему кавычки? Да потому что в России никогда не существовало гражданского общества. По причине отсутствия "граждан". Не было их! Были крепостные рабы и подданные, потом снова рабы, но уже советские — рабы. Рабы КГБ и КПСС. Теперь вот — путиноиды, по сути, те же рабы, но уже телевизора, ФСБ и "Единой России". Но речь сейчас не об этом.) Так вот, "ширнармассы", с пеной на губах, не перестают вопить:
— Нет такого в договоре! Гениальный Путен, одним взмахом брови, вернул (?!) России Карабах, не для того, чтобы еë топтал османский сапог! Нету такого в договоре! Нема!
Россияне ещë говорят: ну какие такие турки, ежели сам посол азербайджанский в России, товарищ Полад Бюльбюль-оглы, говорил "по-радиву", что соглашение о прекращении огня в Нагорном Карабахе не предусматривает введения на территорию региона турецких солдат? (Вообще-то, можно лишь посмеяться, с того, что к соблюдению договорëнностей аппеллируют именно россияне. Те самые россияне, которые привыкли плевать на любые, и с кем угодно заключëнные, договора. Но ведь и договора-то никакого нет! А что есть? Есть — соглашение. Помните, как россияне высмеивали "глупых и доверчивых хахлов" за Будапештский меморандум? Дескать, меморандум не договор, дураки! Идите с ним подальше! Не мешайте нам заниматься "исконно русским" делом — собиранием земель в родную говень и давкой гусей и помидоров!
Так вот, "дарагие расияне": Соглашение не договор!
Еще с древних времен эти понятия различались как юридической наукой, так и практикой. В римском праве существовало деление соглашений на простые (pactum, conventio) и договоры (contractus). Под договорами понимались только те соглашения, которые были уже результатом согласия дееспособных субъектов о каких-либо обязательствах, заключенные в строго законной форме. Только при соблюдении всех этих условий соглашение признавалось договором и, в результате, обеспечивалось исковой защитой. Простые соглашения этого были лишены.
Нет никаких обязательств Азербайджана перед Россией. Ни одного! А значит, имеет место простое соглашение.
— Конечно! Где расияне, а где Римское право! — смеëтся мой старый друг, Нюма Розенталь. Он по делам приехал на несколько дней из Хайфы, и мы сидим с ним за чашечкой кофе на веранде моего коттеджа, — ты бы им ещë про сингулярность и суперпозицию рассказал! С тем же успехом, — смеëтся Наум.
— Ну про сингулярность — это ты, Нюма, загнул! Я-то и словов таких не слыхал никогда! Откель нам, в нашей глуши, — как бы в подтверждении этого тезиса, из леса доносится вой какой-то зверушки, — знать про ваши "регулярности"?! Можно я проще, как это говорится, по "рабоче-крестьянски" объясню?
— Смотрите: у вас в комнате завелись тараканы и вы обращаетесь за помощью к специалистам. Те приходят со своими хитрыми аппаратами и химикатами. Комнату изолируют, обильно посыпают чем-то и плотно закрывают все щели, чтобы вредные инсекты не расползлись по другим помещениям. Никто не говорит, что отныне эта комната принадлежит дезинсекторам! Более того: нигде не сказано, что хозяева квартиры не могут пригласить к себе друзей! "В соглашении про это нет!" Так это и не должно быть в соглашении! Это за его рамками. Приглашать кого-либо к себе домой — это суверенное право хозяев. Так само, как и отказывать им в посещении. Это же аксиомы теории права! — Наум, ты мне по вайберу сказал, что едешь в Киев, а я пригласил тебя погостить у себя, так? — Ну так, — кивает головой Нюма, — я с сожалением отмечаю, что волос на нюминой макушке, увы, не прибавилось со времени последнего его ко мне визита, — мне разве нужно это согласовывать с мастерами занимающимися остекление моей мансарды?
— Что за ерунда? — машет рукой Наум, — нет, конечно, же! — Вот и я говорю, что ерунда!
Далеко в лесу заполошно закричал барсук, заухал филин.
— Что это они раскричались на ночь? — поднимая стопку двенадцатилетнего "Гленфидиша", спрашивает меня Наум.
— Да они смеются с того, что это даже последнему ежу в лесу понятно, а до россиян не доходит никак!
— Який розумний борсук! — Смеётся Наум.
— А пугач, ще й цинiчний! — Добавляю я.
— Справжній бандера! — Тут мы уже вдвоём смеёмся.

Мэр Шредингера

Полиция открыла… и тут же закрыла дело об исчезновении Кернеса

"Полиция Харькова открыли уголовное производство по факту исчезновения городского головы. С соответствующим заявлением в полицию обратился руководитель одной из общественных организаций. Он отметил, что с 61-летним мужчиной отсутствует связь и его местонахождение неизвестно. 9 ноября, 2020 года, следователь Шевченковского отдела полиции написал на полицейском сайте: "сведения по данному факту внесены в Единый реестр досудебных расследований по ч. 1 ст. 115 УК Украины (умышленное убийство) с пометкой "без вести пропавший". Сейчас информация проверяется, устанавливаются все обстоятельства произошедшего".
Но вскоре… сообщение было удалено с сайта полиции.
В МВД Украины уточнили, что новость была "снята с сайта как некорректная и неактуальная".

Говорят, что где-то в США мэром города избрали собаку…
Харьковчане переплюнули амеров и избрали своим мэром, то ли мëртвого, то ли живого Кернеса. Типа "Кота Шредингера", о котором, согласно положениям квантовой механики, с одинаковой долей вероятности можно заявить, что он и жив, и мёртв одновременно.

Так не доставайся ж ты никому!

Ученые Дальневосточного федерального университета (ДВФУ) обнаружили пятно загрязнения длиной около 40 км вдоль побережья Камчатки от бухты Спасения до бухты Лиственничной.

"Во время облета удалось лишь примерно установить площадь поражения к югу от Авачинской губы: оно тянется вдоль побережья от бухты Спасения до бухты Лиственничной (около 40 км по прямой). Ширина полосы загрязнения колеблется от 30 до 100 м от берега», — говорится в сообщении университета.
Специалисты ДВФУ отметили, что пятно хорошо различимо из-за появления необычной пены на волнах и помутнений темно-зеленого оттенка. Полоса загрязнения имеет четкие границы и не распадается.
Пятно постепенно смещается в южном направлении, добавили ученые. «Если интенсивность и скорость переноса вещества не изменится, оно может смещаться дальше на юг, в сторону Курильской гряды», — заявил заведующий лабораторией экологии и эволюционной биологии водных организмов Кирилл Винников".


Профессора и дОценты скромно умалчивают, что это не просто пятно, а пятно высокотоксичного яда, который уже уничтожил всë живое в Авачинской бухте. Подсчитано, что минимальная толщина ядовитой жидкости не менее 10 см. Простой расчëт даëт объëм этого шлейфа — 240 тысяч кубических метров! Притом, что гептил, который тоже присутствует в этом дьявольском коктейле, во много раз токсичние синильной кислоты.
По-видимому, россиянами найдено "Окончательное решение" проблемы Курильских островов. Нет Курил — нет и предмета спора с Японией о принадлежности этих островов. Как это там у юристов сказано:
"Отсутствие предмета спора как основание для прекращения спора"
Элегантное, чëрт побери, решение!
"— Лёлик, но это же не эстетично.
— Зато дешево, надежно и практично!" ©

Шабатные размышления за Одессу и физиологию нервной системы

Вот ведь неугомонные, эти россияне! Никак не успокоятся. Пишет мне тут, один такой, "озабоченный":
"Одесса какой угодно город — русский, еврейский, греческий, молдавский, — но ни разу не украинский!"
Дескать, нет никаких таких украинцев, и не было никогда! А придумал их Ленин-Бланк из австро-венгерского Генштаба, негодяй этакий!
Хочу заметить, что хоть Гитлера и называют "бесноватым", но даже он не дошëл до такого маразма, чтобы требуя вернуть Германии Мемель, заявлять, что Мемель город "какой угодно, но только не литовский" и что никаких литовцев не существует в природе, а придумал их "Черчилль в восемнадцатом году".
Да, расиянам горько и обидно за "украденную у русских" Одессу. До слëз — обидно, и до скрежета зубовного — больно. Медикам это явление известно под названием: фантомная боль. У многих людей, лишившихся той или иной конечности, эта часть тела продолжает ещë долго болеть.
Фантомная боль угнетает не столько своей интенсивностью, сколько невозможностью с ней что‑либо поделать. Реальную ногу, которая болит, можно размять, помассировать, намазать разогревающей мазью, а что делать с болью в несуществующем органе?
А самое горькое — это осознавать, что потерянная конечность была у вас ампутирована, и вашему злейшему неприятелю — пришита. И не только не усохла, а даже ещë больше окрепла. Вот это и есть самое ужасное. Куда бы приятнее было россиянину заявить: "Вот видите! Не сберегли хахлы Одессу-маму. Такую жемчужину загубили!"
А всë, как раз, наоборот! Расцвела моя Одесса. Расцвела, как никогда раньше не цвела. Даже водопровод городской отремонтировали. Который, за все годы своего существования, ремонтировался всего лишь дважды: в 1916 году, то есть в Первую мировую войну "Николашкой" и в 1943, уже во Вторую мировую, "румынами".
Про то, что коммуняки сотворили с Одессой за годы советской власти, можно не один, а десять, двадцать постов написать. Но не про это сейчас речь. А речь про фантомные боли по утраченной конечности. Есть такое понятие в физиологии нервной системы человека. Россияне-то, оказывается, — мазохисты! Вместо того, чтобы привыкнуть к мысли, что Одесса — украинский город, и таким будет уже всегда, они бередят свою рану. Даже меряются этой болью; у кого за Одессу больнее болит. (Больнее всех, оказывается, тем россиянам, которые живут где-то в ебенях собачих, откуда до Одессы три года скачи не доскачешь, и которые ни разу в своей жизни, в Одессе не бывали. (Да что там, в Одессе? Они и в своëм, "губернском", городе, от силы, два раза в жизни бывали, в лучшем случае)
Россиянам, вместо того, чтобы культю рассчëсывать, я бы посоветовал у других народов поинтересоваться, а не преследуют ли их фантомные боли? У тех же австрияк, про Лемберг спросить. У турков про Иерусалим. И как они справляются с болью этой? Положим, австриец скажет: знаешь, фройнде, когда я ощущаю фантомную боль по Лембергу, я выпиваю чашечку кофе по-венски и съедаю ломтик яблочного штруделя, и боль тотчас проходит. Турок, поразмыслив, скажет, что боль по Османской Империи его вообще не тревожит, и Аллах с тем Иерусалимом! От этих евреев одна головная боль! Пусть, хе-хе, арабы с ними там мудохаются! Почему бы и россиянам не выпить стакан "боярки", и по доброй российской традиции, занюхав его "рукавом", сказать: да Бог с ней, с той Одессой, от этих одесситов всегда одна головная боль!

Диалектический материализм  и макаки. (Теория "сотой обезьяны")

"Идея, овладевшая массами, становится материальной силой"© Карл Маркс.

Теория "сотой обезьяны" была сформулирована на основании наблюдений за японскими макаками Macaca fuscata, – серебристыми длинношерстными обезьянами с розовыми мордочками, фигурирующими на многочисленных фотографиях, сделанных в 1952-1965 гг. на островке Кошима или на острове Киушу: на них обезьяны плещутся в озере, из которого поднимается пар.
Раньше японские ученые подкармливали этих обезьян сладким бататом, который бросали на песок. Обезьяны обожали это лакомство, но им было неприятно, когда песчинки попадал им в рот.
Решение проблемы нашла самка по кличке Имо: она погружала батат в воду, смывая песок; потом, довольная результатом, эта самка стала мыть все кусочки, прежде чем отправлять их в рот.
Сначала этим занималась только она, потом ученые заметили, что ей стала подражать молодежь. Дальше тем же занялись остальные самки. Дольше всех упирались старые самцы, неодобрительно гримасничавшие при виде происходящего.
С годами все больше обезьян начинали мыть сладкий батат, прежде чем съесть его.
Японские ученые обратили внимание, что в день, когда к мытью батата перешла сотая по счету обезьяна, был преодолен критический порог, и с тех пор все обезьяны на острове сочли, что помыть батат, прежде чем его попробовать, — совершенно нормальное поведение.
Еще удивительнее то, что после преодоления этого порогового значения – 100 обезьян, – вспыхнула настоящая эпидемия: это поведение стали перенимать колонии макак на соседних островах. При этом исключалось, чтобы обезьяны преодолевали расстояние между островами вплавь.
Американский ученый Лайелл Уотсон выдвинул гипотезу, что когда значительное число особей изменяется таким образом, что становится способным принять новую идею, то последняя распространяется очень быстро, как волна в воздухе, и затрагивает все особи без малейшего предметного переноса.
В 1984 г. Кен Кейс опубликовал книгу "Сотая обезьяна", где провел параллели между поведением японских макак и человеческого общества. По его гипотезе, при сложении ментальной энергии некоего множества особей достигается определенный порог, и происходит взрыв, приводящий к массовой перемене в сознании. Сначала это затрагивает ограниченное количество посвященных и любопытных – например, молодежь, часто более гибкую и интересующуюся новшествами, а потом по принципу коромысла эта оригинальность превращается в норму. Следующие поколения уже не помнят неуклюжего поведения своих предков.